Le blog de le journal de campagne de KIKI DU 78

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La lettre de Gérard CHAROLLOIS      le dimanche 3 septembre 2017 

Tel  06 76 99 84 65 

De la violence et de la corruption.

Prenons de l’altitude, là où il n’y a guère d’encombrements, pour contempler la fourmilière humaine.
Aux USA avec des BUSH, criminel de guerre, des TRUMP, milliardaire caricatural, en Turquie avec un sultan médiéval, en Pologne frappée de régressions idéologiques, en Russie, en Chine, et un peu partout sur la planète, la sottise, l’obscurantisme, la brutalité des mots et des faits, le mépris du vivant et du réel mènent leur danse macabre.
En France, des bonimenteurs partent en guerre contre le chômage en imposant aux citoyens des reculs sociaux, selon la logique dogmatique économique qui prévaut depuis cinquante ans avec les résultats que l’on sait. Puis, leurs successeurs, dans quelques années, face à l’aggravation de la situation sociale, annonceront péremptoirement qu’il faut faire de nouvelles « réformes » , de nouveaux sacrifices,de nouveaux efforts pour en sortir !

Violences étatiques, corruptions « légalisées » par ceux qui les commettent et qui font les lois côtoient la violence primaire de groupes corporatistes jouissant d’une immunité de fait.
Le 25 août dernier, en ARIÈGE, quelques agrocynégétiques ennemis de la nature menaçaient de mort avec leurs fusils des gardes de l’office national de la chasse et de la faune sauvage venus constatés de prétendus dégâts imputés à des ours sur un troupeau de moutons.
Ce fait, d’une grande banalité, fait suite à d’innombrables agressions et exactions brutales conduites par les éleveurs/ chasseurs, en lutte contre la faune.
Il convient de distinguer la force qui sait où elle va et cette violence qui abaisse l’homme bien au-dessous des autres animaux qui sont infiniment moins dangereux au sein de leurs espèces respectives.
Ne faudrait-il pas repenser l’éducation pour prévenir les dérives macro et micro-politiques, celles des dirigeants réactionnaires et celles des arriérés qui persécutent l’animal et massacrent la nature ?
Entre les médiocres qui laissent faire et les corrompus qui trouvent leurs comptes dans la dégradation actuelle, la société a bien du souci à se faire sur son avenir hypothéqué, non par la dette publique contractée auprès de la finance qu’il faudra bien abattre un jour, mais par la dette immense souscrite sur la biosphère.
Concrètement, il s’agirait, ici et maintenant, de permettre le retour des loups, ours et lynx.

Comment ?
En cessant de subventionner l’élevage de montagne, maintenu sous perfusion d’argent public et de substituer à ces aides publiques massives une subvention subordonnée à la présence des grands prédateurs.
Ce ne sont pas les moyens qui manquent, mais le courage.
La chasse-loisir qui endeuillait les automnes de Marguerite YOURCENAR perdure en ce pays, nonobstant l’élévation de la conscience d’une majorité de contemporains.
L’art de tuer est bien gardé par une classe politique frileuse et par un lobby dont l’unique obsession est de ne rien concéder.
Or, la chasse est une école de violence, une banalisation de l’acte de mort, un apprivoisement de cet instrument infâme qu’on appelle une arme.

Je ne suis pas de ceux qui veulent « réformer la chasse » car on ne modère pas le crime : on l’abolit.
Bien sûr, toute avancée serait bonne à accueillir : dimanches sans chasse, réduction du temps de la guerre faite à la faune, élargissement du nombre des espèces protégées.
Mais faire de la mort d’un être sensible un loisir constitue une injure dirigée contre la conscience humaine.
En démocratie, dialoguer est une vertu doublée d’une nécessité. Mais en France, dialoguer avec le monde de la chasse est une impossibilité puisque ce monde hermétique à toute évolution ne veut jamais rien concéder.
Cette évidence n’est pas admise par ceux qu’habite la pusillanimité face à un lobby.
Les lobbies chasse, agrochimique, industriel, de l’alcool, du tabac et autres nuisances corrompent les politiques à BRUXELLES, à PARIS, en régions.
La nature, la santé, la sécurité sont longtemps bafouées pour ne pas déranger les intérêts que servent ces groupes de pressions qui font le siège des ministères, des assemblées, des commissions.
Violence et corruption mènent le monde vers des lendemains qui déchantent.
CASSANDRE ne faisait pas plaisir en annonçant le malheur, mais le malheur était qu’elle avait raison !

Gérard CHAROLLOIS
CONVENTION VIE ET NATURE

FORCE POUR LE VIVANT

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La lettre de Gérard CHAROLLOIS        Le dimanche 20 août 2017 

TEL 06 76 99 84 65 

Quelle nature ?

L’humain peine à instaurer avec la nature ce lien pacifié qui lui permettrait seul de ne pas être une impasse évolutive vouée à l’anéantissement.

Il y a les arriérés qui pensent encore que la nature doit être domestiquée, dominée, gérée et qui n’ont pas compris qu’elle ne nous menace que par sa disparition
provoquée par notre espèce cupide et cruelle.

Ils veulent exterminer tout ce qui ne leur rapporte rien, concevant l’espace naturel comme un espace jardiné, exempt de vie sauvage.

Ennemis de la terre, ils pourchassent le loup, l’ours, ici et ailleurs l’éléphant, le lion et le gorille.

 Commentant le terrorisme islamiste, le ministre des affaires étrangères français stigmatise la «lâcheté» des assassins fanatisés et abrutis par un mythe.

Le ministre se trompe d’épithète.

Le fou de dieu n’est pas lâche. Il est cruel.

La cruauté est la première tare humaine.

Cette cruauté frappe l’homme et l’ensemble du vivant.

Quelle dose de cruauté faut-il pour écraser délibérément un passant qui ne vous a rien fait ?

Quelle dose de cruauté faut-il pour aller chasser de pauvres bêtes qui ne nous ont fait aucun mal ?

Bien sûr, la lâcheté existe aussi, pas chez l’assassin qui risque sa vie pour avoir la satisfaction d’ôter celle des autres, mais chez tous ces planqués du juste milieu qui n’osent pas dénoncer le crime et la cause du crime : le fanatisme religieux d’un côté, les loisirs de mort visant les animaux de l’autre.

Le respect du vivant ne se divise pas.

Tout être vivant a un intérêt légitime à vivre et à vivre sans souffrir.

Voilà pour les ennemis de la terre.

Mais face à eux, vous rencontrerez de sympathiques esthètes de la nature qui voudraient figer la nature à un stade qu’ils considèrent comme optimal, définitif, intangible. Pour eux, il y a les espèces végétales et animales présentes en un lieu et en un temps déterminé et celles qui n’ont rien à faire dans un milieu muséifié. Ils parlent d’espèces invasives à l’encontre desquelles ils seraient prêts à déclencher le feu chimique ou l’orgie des fusils pour exterminer les intrus.

Je ne partage pas cette conception congelée de la nature.

De tous temps, l’évolution amena des changements dans le règne du vivant.

Ce qui advient de nos jours et qui est criminel ne tient pas aux transformations, mais à l’appauvrissement de la biosphère par les activités humaines.

Le vivant disparaît ce qui est inacceptable.

Son évolution serait parfaitement admissible surtout si elle se traduisait par un enrichissement d’espèces.

Dans les parcs périurbains de PARIS, des milliers de perruches indiennes, de couleur verte, se sont implantées et se reproduisent, émerveillant les uns, irritant les autres par leurs cris et leurs détériorations des isolations des bâtiments.

Certes, on doit s’interroger sur l’incidence de cet oiseau sur le reste de l’avifaune antérieurement présente, mais son exotisme ne constitue pas en soi une hérésie ornithologique.

Avant l’homme, des espèces apparaissaient ainsi dans des lieux nouveaux pour elles et ce processus naturel s’appelait l’évolution.

Ne soyons pas frileux à l’égard de ces conquérants et réjouissons nous toujours lorsqu’il y a de la vie.

Ne cherchons pas à maîtriser toujours et, déplorant les raréfactions, accueillons avec bienveillance les formes nouvelles.

Gérard CHAROLLOIS

CONVENTION VIE ET NATURE

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La lettre de Gérard CHAROLLOIS            Le dimanche 30 juillet 2017
TEL 06 76 99 84 65

Les pervers

Alors que des femmes et des hommes éclairés, généreux, à l'avant-garde de la société, s’interrogent sur les rapports de l’homme avec les autres formes de vies, des pervers jouissent encore de la souffrance qu’ils infligent aux animaux, nos frères en sensibilité et en devenir tragique.

Deux activités ludiques, récréationnelles, vouées au spectacle, au jeu et à l’amusement traduisent cette perversité qui rappelons-le, dans sa définition objective, est le fait de jouir de la souffrance de l’autre.
La tauromachie et la chasse prouvent l’insondable cruauté de quelques semblables de pure apparence.

Qu’est-ce que la corrida ?
La mise à mort en une vingtaine de minutes d’un herbivore préalablement affaibli avant d’être offert aux sévices, aux pires tortures pour la satisfaction de foules malsaines.
Bien sûr, les imposteurs, les agitateurs de fumigènes verbeux, parlent de « sexe », de soleil, d’opéra, de tradition, de joutes de l’homme et des forces obscures, de rites d’initiés.
Ce verbiage ridicule ne cache rien de cette abjection : il ne s’agit jamais que de la torture d’une bête et nullement d’un combat, ni d’une communion de l’homme et du sauvage, d’une scénarisation de la mort sublimée.
Quand un fait, une vérité, un acte deviennent insoutenables, il suffit de dire qu’il n’a pas lieu ou qu’il est tout autre chose que ce qu’il est.

Qu’est-ce que la chasse ici et maintenant ?
Un loisir débile consistant à traquer de pauvres animaux dénaturés, dans un espace qui est de moins en moins naturel pour tromper l’ennui des dimanches et parce que d’autres le font.
Aucune nécessité vitale ou alimentaire ne justifie que des hommes repus poursuivent, mutilent et tuent des êtres sensibles.
L'excuse ? Leurs pères le faisaient, alors !
Combien sont-ils à mépriser ainsi le vivant, à maltraiter l’animal et à avilir l’humain en le réduisant à un niveau inférieur à la bête qui elle ne tue jamais pour se distraire ?
Une minorité.

Mais comme pour l’abolition de l’esclavage, de la peine de mort, du bagne et des jeux du cirque, il faut argumenter, expliquer, faire œuvre pédagogique pendant des décennies pour obtenir, après bien des batailles d’idées, une abolition qui apparaîtra, un jour, comme une conquête morale de civilisation.
Certes, corrida et chasse seraient abolies si nos cités étaient démocratiques.
Je démontre par ailleurs, dans ces lettres, qu’il n’en est rien et qu’en fait la finance et les ploutocrates contrôlent trop de « cerveaux disponibles » pour que les peuples échappent à leur emprise.
Or, chasse et corrida, bien gardées par les pouvoirs en place, prouvent que ces maîtres du temps sont pervers.
Ils ne feront rien contre la cruauté car elle représente leur fond culturel, leur idiosyncrasie.
Une société dans laquelle perdure ces spectacles et loisirs ne peut être qu’une société d’injustice, de violence, de mépris, d'abaissement, de régression, de sacrifices, d’efforts et de douleurs érigés en vertus.
80% des Français souhaitent l’abolition de la torture des taureaux, et après ?
Les monarques électifs successifs et leur cour n’ont que faire de la « sensiblerie » à l’égard des animaux.
Faiblir devant la souffrance des taureaux ou celle des oiseaux migrateurs ou des loups conduirait à compatir à celle des salariés, des retraités, des étudiants, des employés de bureau, des infirmières hospitalières, des fonctionnaires qu’il faut appeler aux sacrifices pour le profit des oligarques.

Ceux qui gouvernent, aujourd’hui comme hier, sont des pervers inaccessibles à l’empathie.
Ils comptent l’argent, célèbrent le commerce et n’ont rien à faire de la vie.
Ces hommes dangereux provoquent non seulement la sixième extinction d’espèces par leur culte de la croissance de leurs profits, mais à terme, l’extinction de l’humanité.
Rien d’étonnant à ce qu’ils aiment la mort et l’érigent en occasion de réjouissances morbides.
Chasse et corrida révèlent, par ailleurs, un aspect inquiétant de notre société.
Sous l’influence de doctrines névrosantes, l’homme occidental fit du plaisir une faute et de la souffrance une rédemption.
Il en résulta bien des charniers, des cruautés, des barbaries et bien des malheurs individuels, des pathologies mentales.
Refuser les loisirs et les spectacles faisant du déplaisir un enjeu représente davantage qu’une simple abolition en faveur de l’animal. C’est une rupture avec une vision doloriste de la vie.
La douleur, le stress, le sacrifice, sont des maux absolus qui n’ajoutent rien de bon au monde.
D’ailleurs, il n’y a aucune faute à racheter ou à réparer par le mal infligé.
Prenons conscience du caractère névrosé de nos sociétés imprégnées de monothéismes punitifs, culpabilisants, sado-masochistes.
Ce qui ajoute du positif au monde est inversement l’aspiration aux plaisirs et aux jours heureux.
Gérard CHAROLLOIS

CONVENTION VIE ET NATURE
FORCE POUR LE VIVANT

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La lettre de  Gérard CHAROLLOIS           le dimanche 23 juillet 2017 

tel 06 76 99 84 65 

Cruauté, austérité et économie libérale

90% de la viande consommée provient désormais d’élevages industriels concentrationnaires qui évoquent l’univers infernal et monstrueux des camps d’extermination.
Des essais, des romans dont l’admirable « Règne animal » de Jean-Baptiste DEL AMO décrivent ce monde caché, ignoré, effrayant, de la « production » de protéines animales, avec sa logique carcérale, ses tortures ordinaires, sa transformation d’êtres sensibles en machines à sécréter du produit.
Dans l’élevage, l’animal de rente n’a pas de vie mais il a une mort dans le stress et la douleur.
Pas méchants, nos contemporains ne savent pas et, pour certains, ne veulent pas savoir ce que le Système génère pour alimenter la consommation de masse et les grands profits des firmes et des actionnaires, seuls bénéficiaires de ces crimes contre le vivant, contre la conscience.
Je me garderai bien d’être prescripteur de tel ou tel mode de vie, mais je souhaiterais, plus humblement, que chacun mesure le tragique de la vie animale et humaine.

S’humaniser, c’est s’insurger contre la souffrance et contre la mort.
Or, l’élevage représente la négation de cette prise de conscience.

La médecine  demeure, elle aussi,  encore trop hermétique à la compassion, car les soins restent douloureux et malgré nos progrès indéniables, nous perdons toujours la guerre contre la mort, puisque tout individu doit mourir.
Ne pas se résigner, ne pas farder la vérité sous le masque anesthésiant de la « tradition », de l’inéluctable est un devoir premier de l’humain de mieux, du Résistant qui n’accepte pas que l’on torture, que l’on tue, que l’on méprise les êtres vivants.

Et si la société n’était qu’une réplique des sinistres usines à viande ?
Et si l’humain devenait, à son insu, le bétail d’un maître pervers, vorace, aliénant, anesthésiant : le Marché ?
Antibiotiques et tranquillisants sont administrés massivement aux porcs engraissés dans des cages et les médias manipulent les foules subjuguées, guidées, conditionnées à se soumettre à une logique à terme létale.

Partons des faits : depuis 70 ans, le monde occidental connaît une longue période de paix intérieure.
Or, dans l’Histoire, ces périodes tranquilles furent des temps d’amélioration de la condition de vie des peuples épargnés.
Par ailleurs, les fulgurants progrès de la technique permettent de produire des biens manufacturés en quantité infinie et sans grands efforts.
Or, l’austérité est le mot d’ordre, non pas ponctuel, mais permanent des dirigeants.
Les citoyens, travailleurs du secteur public ou privé, les retraités, les étudiants, les sans-emplois sont priés de faire des «efforts », des « sacrifices » et d’accepter les « réformes » qui toutes vont dans le même sens : régressions.
Gel des salaires, des pensions et accroissement des prélèvements, réductions des budgets des services publics, précarisation des situations dite « ubérisation » et atomisation de la société en petites corporations dressées à dessein les unes contre les autres pour empêcher la prise de conscience du processus en cours visant à asservir les peuples pour accroître la fortune de 1% d’oligarques.
Bien sûr, les petits GOEBBELS de service expliqueront qu’il faut consentir à ces réformes pour satisfaire les critères de MAASTRICHT et qu’après tout ira mieux.

Ces manipulateurs savent que les peuples ont la mémoire courte et qu’il suffira de parler de la « sortie du tunnel » comme le faisait déjà le professeur d’économie politique, Raymond BARRE, premier ministre en 1979.
Nous sommes en présence d’une constante historique.
Tout pouvoir corrompt et pousse à l’abus ceux qui le détiennent et en jouissent.
Avec le temps se constitue une aristocratie privilégiée dont aucun mérite n’explique l’arrogance et la domination inique.
Ce fut le cas au 18ème siècle, avant 1789 où une féodalité tenait la bourgeoisie en état inférieur.
Aujourd’hui, quelques milliardaires gonflent leurs fortunes d’année en année, cependant que ceux qui font tourner la société stagnent en apparence, reculent en fait.
Il ne s’agit point là d’une opinion, d’une doctrine, d’une conviction individuelle, mais de simples constatations factuelles que tous peuvent vérifier mais que les zélateurs du Système dissimulent sous le fatras des commentaires.
Jusqu’à quel degré de mépris du vivant faudra-t-il descendre pour que survienne le sursaut, la nouvelle révolution ?
Ils viendront non pas pour accoucher d’un monde idéal, de lendemains qui chantent, mais parce qu’ils sont nécessaires.
Pendant longtemps, les humains de mieux crurent qu’une révolution était un moyen de faire naître l’homme nouveau, la société parfaite, le paradis ici et maintenant.
Je pense que la révolution nécessaire n’est pas un moyen mais une fin.
Il faut périodiquement, dans la longue histoire humaine, ébranler les bastilles, faire tomber les privilèges, changer les paradigmes.

La révolution ne vise pas à édifier la cité idéale mais à abattre une pseudo-élite qui a cessé de l'être et qui s'avère nocive.

Il en résultera un progrès qui, après quelques décennies ou siècles exigera un nouveau dépassement, une nouvellle rupture, une nouvelle révolution.
Les actionnaires de l’industrie de la viande, les indécents milliardaires qui contrôlent les États via leur financement occulte de la vie politique ont fait leur temps.
Leur cupidité insatiable bloque tout progrès de la sensibilité et de la conscience.
Il faut les abattre.
Sans violence, par d’autres moyens que ceux qu’utilisèrent nos « grands ancêtres », c’est-à-dire sans guillotine, sans pendaison à la lanterne, sans tête au sommet des pics, mais avec l’éthique du temps que nous voulons, par confiscation de leurs injustes fortunes et par une équitable redistribution, par la sortie de la logique du marché roi.
A défaut, la nature sera anéantie. Les espèces disparaîtront. Les animaux d’élevage demeureront des machines à protéines. Les hommes, sujets du Marché, troupeau décérébré, régresseront en simples variables d’ajustement au service du profit des dirigeants qui ne sont pas les politiciens mais ceux qui les font élire.

Gérard CHAROLLOIS
CONVENTION VIE ET NATURE
FORCE POUR LE VIVANT